Об авторе
МАРК Аврелий
римский император (161-180) из династии Антонинов, философ, представитель позднего стоицизма, последователь Эпиктета. В 139 г. после смерти своего приемного отца он был усыновлен императором Антонином Пием и стал именоваться…
Другие афоризмы автора
Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?
Рейтинг: 0 • подробно об афоризме
Как морской песок ложится покровом поверх прежнего, так прежнее в жизни быстро заносится новым.
Рейтинг: 0 • подробно об афоризме
Лицо, искаженное гневом, есть нечто совершенно противоестественное. Если такое выражение повторяется часто, оно как бы умерщвляет человеческий облик, совершенно погашает его, так что никоим образом нельзя его восстановить. Из этого уже можно понять, что оно противоречит разуму.
Рейтинг: 0 • подробно об афоризме
Если человек причинил тебе зло, немедленно удостоверься, сделал ли он это из добрых или из злых побуждений. Ибо, когда ты увидишь это, ты почувствуешь к нему жалость и не станешь ни удивляться, ни сердиться.
Рейтинг: 6 • подробно об афоризме
Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному и непредвиденному.
Рейтинг: 6.5 • подробно об афоризме
Похожие афоризмы
Лучше умереть стоя, чем жить на коленях. – ИБАРРУРИ Долорес
Рейтинг: 9.5 • подробно об афоризме
Громче всех оплакивают смерть Германика те, кто наиболее обрадован ею. – ТАЦИТ Публий Корнелий
Рейтинг: 9 • подробно об афоризме
Старики объявляют войну, а умирать идут молодые. – ГУВЕР Герберт Кларк
Рейтинг: 9 • подробно об афоризме
Лицемер: человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота. – ЛИНКОЛЬН Авраам
Рейтинг: 8.6667 • подробно об афоризме
Умирая, культура превращается в цивилизацию. – ШПЕНГЛЕР Освальд
Рейтинг: 8 • подробно об афоризме
Нет ничего постыдного в том, чтобы бежать от гибели, если только не стараешься спасти жизнь бесчестными средствами, равно как нет и ничего хорошего в том, чтобы спокойно встретить смерть, если это сочетается с презрением к жизни. Вот почему Гомер самых неустрашимых и воинственных мужей выводит в бой хорошо и надежно вооруженными, а греческие законодатели карают того, кто бросит свой щит, а не меч или копье, желая этим указать, что каждому (а главе государства или войска – в особенности) надлежит раньше подумать о том, как избежать гибели самому, нежели о том, как погубить врага. – ПЛУТАРХ
Рейтинг: 8 • подробно об афоризме
